História 7

O conteúdo perfeitamente conservado do túmulo de Kha dá-nos o exemplo de uma casa cómoda, pois pensava-se que os mortos no Além tinham necessidade dos mesmos objectos que os vivos. Os objectos eram variados e compreendiam cadeiras, camas, bancos e suportes de vasos. Cestos de palha entrelaçada e vasos, com formas e dimensões variadas, serviam para conservar alimentos. Os cofres contêm objectos de toillete, perucas e vestuário.

Enciclopédia Larousse Jovem

1.  Identifica os objectos encontrados no túmulo de Kha.
2. Explica por que motivo o túmulo de Kha possuía perucas e vestuário.
3. Por que motivo os Egípcios colocaram um diverso e variado conjunto de objectos nos túmulos.

Quando o morto é levado até aos embalsamadores (...), estes começam por mostrar aos familiares vários modelos de sarcófago. Depois de escolhido o modelo, acordado o preço (...), os embalsamadores, com a ajuda de um ferro recurvado passado pelas narinas, extraem uma parte do cérebro, enquanto a outra é dissolvida por meio de substâncias que infiltram. Em seguida fazem uma incisão lateral e retiram do ventre os intestinos; limpam e purificam o corpo com vinho de palma, perfumes em pó e enchem-no com canela e todas as espécies de perfumes, cosendo a pele. Feito isto, secam o corpo num banho de alcatrão e deixam-no aí mergulhado durante setenta dias.

Passado esse tempo, lavam de novo o corpo e envolvem-no em tiras de linho muito finas impregnadas de goma. Então, o morto é entregue aos seus parentes, que mandam fazer um caixão de madeira, com forma humana, onde o introduzem, e o colocam numa câmara funerária, em pé contra a parede.

Heródoto

1. Relaciona o embalsamento com o culto dos mortos.

Após ser fechado no túmulo, acreditava-se que o morto iniciava uma viagem no mundo subterrâneo, onde diversos perigos o espreitavam. Para o ajudar, levava consigo O Livro dos Mortos, onde estavam indicadas diversas orações e instruções para ultrapassar os obstáculos. No final desta viagem, o morto era guiado por Anúbis até ao tribunal de Osíris, onde tinha de negar a prática de 42 pecados. Seguia-se o momento decisivo, que consistia na pesagem da alma. Se o coração fosse mais pesado do que uma pena de avestruz (símbolo da justiça e da verdade), aquele poderia aceder à vida eterna. Caso contrário, o coração seria comido e desaparecia.

Carlos Rebelo e António Lopes, História 7, Didáctica Editora

1.  Explica de que forma acreditavam os Egípcios na imortalidade.

O acordar do Faraó era uma cerimónia e um espectáculo, a que se admitiam somente as pessoas reais, o vizir (primeiro-ministro), o grande sacerdote, os altos funcionários."Mal acordava, manhã cedo, lia o seu correio, ditava as respostas e, sendo caso disso, convocava o conselho. Depois de banhar-se, e revestido das insígnias da realeza, oferecia um sacrifício aos deuses (...).

Entravam o barbeiro, a manicura e o pedicuro. O rei era lavado, untado, perfumado.

Na cabeça, de cabelo curto, punha uma peruca. Dessas cabeleiras postiças tinha grande variedade, e mudava de cabeleira conforme as ocasiões. Sobre ela usava um diadema ou uma coroa (...). Da peruca pendia, dando volta à cara, uma barba postiça, quando em trajo de festa.

Uma tanga mais rica e de forma diferente das das outras pessoas, constituía o essencial do vestuário. Ao pescoço, vários colares preciosos, de que pendia um peitoral; nos braços e pernas, pulseiras. Às vezes, vestia sobre tudo isso uma túnica leve e transparente, de mangas curtas . Os pés descalços, ou calçados de ricas sandálias.

Pierre Montet, A Vida Quotidiana no Egipto no tempo de Ramsés

1. Identifica a civilização a que se refere o autor do texto.
2. Localiza no tempo esta civilização.
3. Explica o papel do faraó na sociedade egípcia.
4. Descreve as primeiras tarefas realizadas pelo faraó ao acordar.
5. Identifica o personagem a que o faraó ditava as respostas ao correio.
6. Refere o nome da escrita usada pelos egípcios.
7. Refere o nome de alguns deuses a quem o faraó podia oferecer um sacrifício.
8. Justifica o tratamento a que estava sujeito o faraó.
9. Retira do texto uma frase que reflicta a importância do momento em que o faraó acordava.
10. Enumera as várias peças que constituíam o traje do faraó.
11. Relaciona os hábitos de higiene do faraó com os que praticas diariamente.
12. Refere o significado da barba postiça usada pelo faraó.

Quéope obrigava todo o povo a trabalhar para si. Uns eram forçados a tirar as enormes pedras das pedreiras nos montes da Arábia, outros colhiam essas mesmas pedras e levavam-nas até aos montes da Líbia. Nesse trabalho empregava-se uma equipa de cem mil operários, que se renovava cada três meses. O povo extenuou-se assim durante dez anos para construir a calçada e as câmaras subterrâneas que Quéope fez construir como sepultura. A construção da própria pirâmide durou vinte anos.

Hérodoto

1. Como vivia o povo egípcio?

Os egípcios pagavam impostos ao seu rei o qual desempenhava importantes funções. Fazia as leis para que todos os egípcios vivessem em paz e, ajudado pelos seus nobres, zelava pelo seu bom cumprimento. Também dirigia o exército, protegendo o vale do Nilo e as tribos nómadas do deserto (...). Em troca, o povo egípcio tinha de sustentar o rei, pagando-lhe, a ele e aos seus funcionários, parte do que cultivavam ou fabricavam. (...)

Mas não era só ao faraó que os egípcios deviam obediência. Era também aos deuses. (...)

Juntos, o rei e os deuses eram os senhores do Egipto. Ao rei serviam os seus nobres, militares e escribas. Aos deuses serviam os sacerdotes e seus escribas. (...) Os egípcios acreditavam nos deuses e no faraó e trabalhavam para eles.

Trevor Cairns, Los Inícios de la Civilización

1.  Quais eram os poderes do faraó?
2. Como se distinguiam os privilegiados e os não-privilegiados na sociedade egípcia.

Disseram-me que queres pôr de parte as letras e te voltas para o trabalho do campo (...). Não te recordas da condição do lavrador, quando vêm cobrar o imposto sobre a colheita? Os vermes levaram-lhe a metade do grão e o hipopótamo comeu o que restava. Caem os gafanhotos, a passarada pilha (...). Que calamidade para o camponês! O que ainda possa ficar na eira roubam-no os ladrões. A junta de bois morreu a puxar o arado. E, agora, o escriba chega ao porto para taxar a colheita. Traz com ele guardadas armas de varas. (...) E dizem: «Dá-nos o grão!» Mas ele já não o tem (...). Então batem no camponês, estendido no chão. Carregam-no de correntes e lançam-no no fosso; ele mergulha na água e chafurda, de cabeça para baixo (...). O escriba está acima de todos. O que trabalha escrevendo não sofre impostos, não tem obrigações a pagar. Lembra-te disto.

Sátira dos Ofícios

1. Refere quais as dificuldades que sofriam os camponeses.

Sumário:

Aprendizagens e competências a desenvolver:

• Levantamento de conhecimentos prévios e/ou ideias tácitas sobre os conceitos de civilização; poder sacralizado; politeísmo e sociedade estratificada.
• Observação e análise de mapas sobre as civilizações dos Grandes Rios.
• Leitura e interpretação de textos sobre as atividades económicas dos Egípcios.
• Visionamento de um excerto do documentário "A Fertilidade do Nilo".
• Resolução dos exercícios da página 37 do manual.
• Leitura e interpretação de textos sobre a sociedade egípcia.
• Observação e análise da pirâmide social egípcia.
• Resolução dos exercícios da página 39.
• Leitura e análise de texto sobre as áreas científicas desenvolvidas pelos Egípcios.
• Leitura e análise textos sobre os deuses egípcios e a prática da mumificação.
• Observação e análise de imagens dos deuses egípcios.
• Resolução dos exercícios da página 41.
• Observação e análise de uma representação do Tribunal de Osíris.
• Observação e análise de imagens do túmulo de Nefertari, do sarcófago de Tutankamon e das Pirâmides de Gizé.

O que deves conseguir fazer no final da(s) aula(s):

• Relacionar as condições naturais com o desenvolvimento de uma economia de excedentes das primeiras civilizações.
• Explicar a importância do rio Nilo para os Egípcios.
• Indicar as principais actividades económicas praticadas pelos Egípcios.
• Descrever a organização política e a estratificação social egípcia.
• Distinguir os privilegiados e os não-privilegiados na sociedade egípcia.
• Referir os poderes do faraó.
• Conhecer os cultos praticados pelos Egípcios.

Orientações para o teu estudo:

• Resolver as questões E e H do grupo I da página 37 do manual; A do grupo II da página 39; D do grupo III da página 41.
• Realizar os seguintes exercícios:
• Localização geográfica do Egipto;
• As condições naturais;
• As atividades económicas;
• A sociedade egípcia;
• A sociedade estratificada;
• Os poderes do faraó;
• Os deuses egípcios; 
• As manifestações religiosas.
• Seleciona e realiza uma das atividades propostas em História 7.